ความคิดเห็นที่ 1 นับเป็นวโรกาสสำคัญอันน่ายินดียิ่ง ที่วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร พระอารามสำคัญของเมืองเชียงใหม่  จะได้ทำการฉลองสมโภชพระวิหารหลวง เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลเฉลิมพระเกียรติแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙  ซึ่งถ้านับตั้งแต่หลังสมัยครูบาศรีวิชัยได้บูรณะวิหารวัดต่าง ๆ ทั่วถิ่นดินแดนล้านนาประเทศแล้ว การสร้างวิหารหลวงของทางวัดในครั้งนี้ ถือว่ายิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษเท่าที่เคยปรากฏมีมา และโดยความสำคัญของบุญเขตอารามสถานแห่งนี้แล้ว มีความสำคัญยิ่งในฐานะเป็นที่ฐาปนาประดิษฐานธาตุเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุด ณ กลางเมืองเชียงใหม่ อันเป็นหลักเมืองหลักชัยมาช้านานกว่า ๖๐๐ ปี ซึ่งตามหลักฐานที่พบในตำนานพระเจ้าเลียบโลกได้ปรากฏนามว่า “โชติการาม” อันเป็นที่ประดิษฐานพระเกสาธาตุและพระธาตุอุ้งมือขวาของพระตถาคตเจ้า ซึ่งปัจจุบันก็คือพระอารามแห่งนี้ อีกทั้งเคยเป็นที่ประดิษฐานพระแก้วมรกตยาวนานถึง ๘๐ ปี ตลอดถึงเป็นที่ประดิษฐานพระอัฎฐารสพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองและอินทขีลเสาหลักเมืองเชียงใหม่ ซึ่งจะมีประเพณีใส่ขันดอกบูชาเพื่อความร่มเย็นเป็นประจำทุกปี จึงนับว่าเป็นพระอารามที่สำคัญยิ่งแห่งหนึ่งของบ้านเมือง โดยได้รับการอุปถัมภ์อุปัฏฐากจากเจ้าฟ้ามหากษัตริย์ พระบรมวงศานุวงศ์และเจ้านาย ทั้งในล้านนาและสยามประเทศตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันด้วยดีเสมอมา และจากจดหมายเหตุเมืองเชียงใหม่ ตามหลักฐานที่ปรากฏในฎีกาแผ่กุศลของสมุหเทศาภิบาลมณฑลพายัพพบว่า มีการฉลองสมโภชพระวิหารหลวงครั้งที่ ๙ เมื่อปี ๒๔๗๑  และมีการสมโภช ๖๐๐ ปี พระธาตุเจ้าเจดีย์หลวง ครั้งที่ ๑๐ เมื่อปี พ.ศ.๒๕๓๘ ในการครั้งนี้จึงนับเป็นครั้งที่ ๑๑ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:10:38 ]

ความคิดเห็นที่ 2 โดยความเห็นชอบของมติที่ประชุมคณะกรรการวัดเจดีย์หลวงทั้งฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ โดยมีพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชเจติยาจารย์ รักษาการเจ้าอาวาสเป็นประธาน ได้เล็งเห็นถึงความสำคัญในอันที่จะรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามของชาวล้านนา และเพื่อน้อมถวายเป็นพระเกียรติยศอย่างสูงสุดแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพร้อมด้วยสมเด็จพระนางเจ้าฯ ที่ได้พระราชทานพระมหากรุณาธิคุณพระราชทานผ้าไตรร่วมในการบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ซึ่งนับเป็นพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้นหาที่สุดมิได้ จึงได้จัดขบวนอัญเชิญอย่างสมพระเกียรติ และในการนี้สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก ได้ประทานพระบรมสารีริกธาตุเพื่อบรรจุในบัวยอดฉัตรทองคำน้ำหนัก ๙๙ บาท ซึ่งพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ  จะเสด็จประกอบพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและยกยอดฉัตรในวันที่ ๒๙ พฤษภาคม ๒๕๕๒ นี้ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:11:45 ]

ความคิดเห็นที่ 3 นับเป็นบุญของเราท่านทั้งหลายที่ได้เกิดมาทันเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ครั้งสำคัญนี้ และเป็นบุญอันสูงสุดของคณะผู้จัดทำ ที่ได้รับเกียรติและความไว้วางใจจากคณะกรรมการให้เป็นผู้ดำเนินงาน ซึ่งคิดว่าจะเป็นการจัดขบวนแห่เครื่องสักการะแบบโบราณล้านนาครั้งสำคัญที่งดงาม สมบูรณ์แบบและยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์   ทั้งในเรื่องเครื่องสักการะ เครื่องประกอบขบวน เสื้อผ้า การแสดง นักดนตรีและจำนวนผู้ร่วมขบวนมากกว่า ๘๐๐ ชีวิต เป็นไปได้ว่าในชีวิตนี้คงจะได้เห็นและได้จัดทำเป็นครั้งสุดท้าย จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:20:04 ]

ความคิดเห็นที่ 4 อย่างไรก็ตามทางคณะผู้จัดทำขอออกตัวไว้ก่อนว่า ไม่ใช่นักวิชาการ นักโบราณคดี หรือผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับประเพณีศิลปวัฒนธรรมล้านนาอย่างแท้จริง การจัดขบวนครั้งนี้ได้ทำด้วยความตั้งใจจะถวายเป็นพุทธบูชาด้วยความบริสุทธิ์ใจ ตลอดถึงได้ศึกษาค้นคว้าจากหลักฐาน เอกสารทางประวัติศาสตร์ รวมทั้งสอบถามจากผู้รู้ในสาขาวิชาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องเพื่อเป็นแนวทางในการจัดขบวนโดยสังเขป ซึ่งยังคงความสำคัญของขบวนในเรื่องของพระรัตนตรัยอันเป็นที่พึ่งสูงสุดของชาวพุทธเป็นหลัก และส่วนหนึ่งเป็นสิ่งออกมาจากจิตนาการ เพื่อเป็นอนุสรณ์แก่อนุชนรุ่นหลัง มิได้มีเจตนาจะปิดเบือนเนื้อหารูปแบบของประวัติศาสตร์ที่มีมาแต่โบราณแต่ประการใด หากเนื้อหาข้อความหรือการกระทำอันใด มีความผิดพลาด ขอน้อมรับและกราบขออภัยไว้ ณ ที่นี้ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:22:09 ]

ความคิดเห็นที่ 5 ในท้ายที่สุดนี้ทางคณะผู้จัดทำต้องขอบคุณคณะกรรมการ คณะศรัทธา ศิษยานุศิษย์วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร ตลอดถึงเจ้านายฝ่ายเหนือ หน่วยงานทั้งภาครัฐและเอกชน พ่อค้าประชาชนทุกหมู่เหล่าที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการจัดงานครั้งนี้จนสำเร็จลุล่วงลงด้วยดี ขออำนาจบุญบารมีแห่งองค์พระบรมธาตุเจ้าเจดีย์หลวงโชติการาม บารมีพระพุทธอัฏฐารสเจ้าพระประธานพระวิหารหลวง บารมีอินทขีลเจ้าเสาหลักเมือง อารักษ์แลกุมภัณฑ์ผู้รักษานครเชียงใหม่ ตลอดถึงบารมีพระเดชพระคุณหลวงปู่พระพุทธพจนวราภรณ์  ได้โปรดอำนวยอวยชัยให้ทุกคนทุกท่านได้ประสบความสุขความเจริญก้าวหน้า  และด้วยอานิสงส์แห่งความสำเร็จลุล่วงลงด้วยดีของกิจนี้มีแล้วโดยประการใด ขอความประสงค์ในทางที่ชอบประกอบด้วยธรรมของท่านทั้งหลายจงสำเร็จลุล่วงลงโดยประการนั้นจงทุกประการ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:23:45 ]

ความคิดเห็นที่ 6 ภาพขบวน จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:27:50 ]

ความคิดเห็นที่ 7 ภาพประกอบขบวน ๒ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:28:33 ]

ความคิดเห็นที่ 8 คำอธิบายประกอบ 1.ขบวนพระอุปคุต 1.1.กังสดาล  เป็นเครื่องตนตรีที่ประกอบในพิธีสำคัญของเมืองเหนือ ประเพณีโบราณ จะใช้กังสดาลตีนำขบวนแห่ต่าง ๆ เพื่อประกาศให้เทพยุดาฟ้าดินได้รับทราบและอนุโมทนา ตลอดถึงประกาศให้ชาวเมืองรับรู้ ซึ่งส่วนใหญ่จะใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาเช่น นำพระบวชใหม่ออกจากพระอุโบสถ ขบวนแห่ครูบาสังฆะ รวมถึงนำขบวนเสด็จเจ้านาย เป็นต้น จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:39:08 ]

ความคิดเห็นที่ 9 2.ฟ้อนหน้ากาก  เป็นศิลปะการแสดงของพม่า ซึ่งดัดแปลงจากการเล่นหุ่นกระบอกในราชสำนัก การนำมาร่วมในขบวนแห่นำพระอุปคุตนี้ เนื่องจากชาวเหนือรับเอาวัฒนธรรมความเชื่อเรื่องพระอุปคุตมาจากพม่า จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:40:26 ]

ความคิดเห็นที่ 10 3.เครื่องประกอบการะอัญเชิญ การอัญเชิญพระอุปคุตนั้น จะทำการสมมุติก้อนหินที่อยู่ในแม่น้ำ ตามคติที่ท่านเข้านิโรธสมาบัติกลางสะดือทะเล แล้วงมขึ้นจากท่าน้ำแห่อัญเชิญเข้ามาประดิษฐานในหอพระอุปคุตซึ่งทางวัดจัดเตรียมไว้ โดยงานนี้ได้จัดให้มีการประกอบพิธีดังกล่าวแล้วในวันที่ ๒๗ พ.ค. ๒๕๕๒ แต่ยังคงรูปแบบขบวนไว้เพื่อให้อนุชนรุ่นหลังได้เห็นเครื่องประกอบพิธีกรรมอันสำคัญนี้ และจะได้แห่อัญเชิญกลับไปยังท่าน้ำในวันที่ ๑ มิถุนายน โดยรูปแบบขบวนเดิมในวันที่แห่มา จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:45:03 ]

ความคิดเห็นที่ 11 4.พระอุปคุต  เป็นพระที่มีการอัญเชิญรูปปั้นหรือก้อนหินที่สมมุติมาประจำในงานพิธีที่สำคัญต่างๆ เพื่อเป็นการป้องกันเหตุร้ายต่างๆ ไม่ให้เกิดกับพิธีหรืองานเหล่านั้น พระอุปคุตมีนามเดิมว่า "กีสนาคอุปคุต" เกิดหลังพระพุทธเจ้าดับขันปรินิพพาน ประมาณ 300 ปี ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:46:22 ]

ความคิดเห็นที่ 12 พระอุปคุตเป็นผู้ที่มีอิทธิฤทธิ์มาก สามารถปราบภัยมารในงานฉลองพระเจดีย์ ๘๔,๐๐๐ องค์ ที่พระเจ้าอโศกมหาราชโปรดให้สร้าง ดังนั้นตามพิธีการหรืองานมงคลต่างๆ จะมีการตั้งศาลพระอุปคุตเพื่อป้องกันภัยอันตรายต่างๆ และมีความเชื่อว่าพระมหาอุปคุตจะออกจากนิโรธสมาบัติมารับบิณฑิบาตรในวันเพ็ญซึ่งตรงกับวันพุธ  ซึ่งถ้าผู้ใดได้ใส่บาตรท่านก็จะร่ำรวย จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:47:19 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ขบวนที่ ๒   .ผ้าไตรพระราชทาน (องค์แทนสถาบันพระมหากษัตริย์ อันเป็นองค์ศาสนูปถัมภก) ๒.๑ กลองจุม หรือกลองชนะ ในประกอบในขบวนอิสริยศของพระมหากษัตริย์และบุคคลสำคัญ (สนับสนุนโดยวัดพวกแต้ม) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:49:50 ]

ความคิดเห็นที่ 14 2 . เครื่องสักการะล้านนา(แบบถือ) ประกอบด้วยเครื่องสักการะแบบล้านนา เช่น หมากสุ่ม หมากเบ็ง สุมดอก สุ่มพลู ต้นผึ้ง บายศรี ซึ่งตามโบราณจะใช้ถวายสักการะในพิธีกรรมทางศาสนา บูชาพระประธาน พระธาตุ ครูบาสังฆะและถวายเจ้านาย ถือเป็นของสูง จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 22:57:49 ]

ความคิดเห็นที่ 15 2 . ฟ้อนมาลัย เป็นรำอวยพรแบบพื้นเมืองเหนือ เพื่อถวายเป็นราชสักการะและอำนวยอวยชัยถวายพระพร เป็นการแสดงความเคารพ มอบความรักความสดชื่นแก่กันและกัน จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:03:01 ]

ความคิดเห็นที่ 16 3. เครื่องสักการะแบบภาคกลางนำเสลี่ยงพระบรมฉายาลักษณ์ เป็นการผสมผสานวัฒนธรรมและเป็นการถวายพระเกียรติยศแด่สถาบันพระมหากษัตริย์ (อัญเชิญโดยตัวแทนของโรงเรียนวัฒโนทัยพายัพ) 4. เสลี่ยงอัญเชิญพระบรมฉายาลักษณ์ ผ้าไตรพระราชทาน ประกอบด้วยสัปทนและพัดโบก เพื่อถวายพระเกียรติยศเสมือนพระองค์เสด็จจริง ใช้พลหามจำนวน ๓๒ นาย จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:12:03 ]

ความคิดเห็นที่ 17 พระรัตนตรัย 3.พระสงฆ์ 1. ธงชัยแสดงถึงชัยชนะและความสวัสดีมงคล และเป็นสื่อแทนสังฆรัตนะผู้ทรงผ้ากาสาวพัตร์อันเป็นธงชัยแห่งพระอรหันต์ ใช้ผู้อัญเชิญ ๑๖ นาย. จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:15:47 ]

ความคิดเห็นที่ 18 2 .   เสลี่ยงเครื่องสักการะนำขบวน ขันตั้ง ๑๐๘ งานปอยหลวง(พานบุชาครูแบบพื้นเมือง) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:18:24 ]

ความคิดเห็นที่ 19 3  . ฟ้อนขันดอก เป็นการนำขันดอก(พานดอกไม้) มาประกอบการฟ้อน เพื่อโปรยข้าวตอกดอกไม้ คล้ายกับรำอวยพรของทางภาคกลาง ฟ้อนถวายบูชาหรืออำนวยพร โดยมากจะนิยมใช้ในงานศาสนาและการต้อนรับแขกบ้านแขกเมือง หรือฟ้อนนำขบวนแห่ต่าง ๆ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:21:06 ]

ความคิดเห็นที่ 20 4-5. เสลี่ยงอัญเชิญพระเดชพระคุณหลวงปู่พระพุทธพจนวราภรณ์ เจ้าอาวาสวัดเจดีย์หลวงองค์ปัจจุบัน เป็นองค์แทนสังฆรัตนะ ซึ่งพระเดชพระคุณนั้นเป็นพระมหาเถระที่มีวัตรปฏิบัติและจริยวัตรงดงาม น่าเลื่อมใสอีกทั้งเป็นผู้ที่ประกอบด้วยคุณวุฒิ วัยวุฒิ พรรษากาล และสมณะศักดิ์สูงสุดในเมืองเชียงใหม่  ตลอดถึงการดำเนินการก่อสร้างพระวิหารหลวงในครั้งนี้ก็ได้สถาปนาเริ่มต้นและสำเร็จลงในสมัยที่ท่านยังดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสอยู่ แม้พระเดชพระคุณจะมรณภาพไปแล้ว บรรดาศิษยานุศิษย์ก็ยังไม่ลืม ต่างสำนึกน้อมรำลึกในพระคุณอยู่มิเสื่อมคลาย จึงได้อัญเชิญรูปเหมือนหุ่นขี้ผึ้งออกแห่นำขบวนเสมือนหนึ่งพระเดชพระคุณในโกศยังดำรงชีวิตอยู่ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:22:14 ]

ความคิดเห็นที่ 21 ซึ่งตามประเพณีพื้นเมืองเหนือแต่โบราณแล้ว หากวัดใดมีการก่อสร้างถาวรวัตถุอยู่และเจ้าอาวาสได้มรณภาพลงในระหว่างดำเนินการก่อสร้าง เมื่อถาวรวัตถุนั้นแล้วเสร็จจะทำต้องพิธีฉลองสมโภช(ปอยหลวง)ก่อนถวายความเคารพให้เกียรติเสมือนเจ้าอาวาสองค์นั้นยังดำรงชีพอยู่ แล้วจึงจะทำการประชุมเพลิง สำหรับพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ นั้น มีกำหนดการประมาณปลายปี ๒๕๕๒ นี้ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:28:26 ]

ความคิดเห็นที่ 22 6 . กลองสะบัดชัย สื่อความหมายของนามอันเป็นมงคล ในสมัยโบราณเมื่อยามสู้รบจะให้ตีเพื่อสร้างความฮึกเหิมของเหล่าทหารหาญและเพื่อนำมาซึ่งชัยชนะ แสดงออกความเข้มแข็ง องอาจ กล้าหาญ แต่สำหรับปัจจุบันนำมาผสมผสานใช้ตีเพื่อความเป็นสิริมงคล จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:33:49 ]

ความคิดเห็นที่ 23 4.ขบวนพระธรรม 1 . ร่ม เป็นเครื่องประกอบพระธรรม แสดงถึงพระธรรมที่น้อมนำผู้ปฏิบัติให้เกิดความร่มเย็นเป็นสุข 2 . ตุง เป็นสัญลักษณ์อันสำคัญในงานปอยหลวง ที่ศรัทธาสาธุชนถวายเป็นพุทธบูชาเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและเป็นเครื่องหมายที่แสดงว่าวัดนี้กำลังมีงานฉลอง มีทั้งหมด 12 ราศี แทนเหล่ามนุษย์ที่ถือกำเนิดมาในโลกมนุษย์ อันเป็นตัวแทนของผู้ปฏิบัติธรรม จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:38:00 ]

ความคิดเห็นที่ 24 3 . ฟ้อนวี แสดงออกถึงความสุขความสบายทั้งกาย ใจ   สื่อถึงพระธรรมอันเป็นเครื่องขจัดปัดเป่าภยันอันตรายต่าง ๆ ให้แก่ผู้ปฏิบัติตามจนถึงทางพ้นทุกข์ในวัฏฏสงสาร จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:43:43 ]

ความคิดเห็นที่ 25 4 . หีบธรรม เป็นองค์แทนพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 31 พ.ค. 52 23:45:39 ]

ความคิดเห็นที่ 26 พระพุทธ (แบ่งออกเป็น 3 องค์) 5.เครื่องบวชพระเจ้า  1 .ตุงพระปฏ (อ่านว่า “บด” มาจากภาษาบาลี แปลว่าธงแผ่นผ้า) เป็นภาพวาดขององค์พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าบนแผ่นผ้า ซึ่งสามารถม้วนเก็บได้ เพื่อความสะดวกในการนำติดตัวขณะเดินทางหรือออกรบ   ซึ่งโดยลักษณะของตุงพระปฎนั้นเมื่อโดนลมพัดจะสามารถเคลือนไหวได้  จึงเป็นเสมือนหนึ่งว่าพระพุทธองค์ยังทรงดำรงพระชนม์ชีพอยู่ แม้พระองค์จะเสด็จดับขันธ์ปรินิพพานไปนานแล้ว จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:38:20 ]

ความคิดเห็นที่ 27 ภาพนี้จัดสร้างเป็นรูปพระอัฏฐารส พระประธานประจำพระวิหารหลวงวัดเจดีย์หลวง พร้อมพระอัครสาวกทั้งสององค์ วาดลงบนผืนผ้าใบ เขียนลายรดน้ำลงรักปิดทอง และอีกประการภาพนี้เป็นภาพพระประจำวันเกิดของพระเดชพระคุณพระพุทธพจนวราภรณ์ (รังสรรค์โดย     สล่านิวัติ แปงคำมูล บ้านปูคา สันกำแพง) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:38:56 ]

ความคิดเห็นที่ 28 2 . เครื่องบวชพระเจ้า ชาวล้านนานิยมสร้างถวายเมื่อการอบรมสมโภชพระพุทธรูปใหม่หรือเมื่อมีการบูรณะปฏิสังขรณ์พระพุทธรูป เพราะมีคติความเชื่อว่า องค์พระพุทธรูปนี้ จะสร้างด้วยไม้ ปูน หรือโลหะก็ดี วัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ทำหรือระหว่างการบูรณะ อาจมีการของหรือกระทำอันไม่สมควรอาจเป็นอัปมงคล เมื่อพระพุทธรูปแล้วเสร็จก็ถือว่ายังไม่สมบูรณ์ ต่อเมื่อทำพิธีบวชเสียก่อนจึงจะสำเร็จเป็นพระพุทธรูปให้คนกราบไหว้ได้ และมีคติว่าพระพุทธองค์มีวรรณะเป็นกษัตริย์ จึงต้องสร้างเครื่องราชกกุธภัณฑ์ เครื่องราชูประโภคถวายก่อนการบวช  ซึ่งมีเครื่องใช้ประกอบในพิธีอีกหลายประการ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:42:10 ]

ความคิดเห็นที่ 29 2.1 แว่นสายตาพระเจ้า แทนพระญาณทั้ง 3 ที่พระองค์ทรงตรัสรู้ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:43:42 ]

ความคิดเห็นที่ 30 2.2 เครื่องสูง ประกอบด้วย พัดค้าว จามร บังแทรก บังสูรย์ ระแอ ธารพระกร(ไม้เท้า) สัปทน ลักษณะเป็นงานเครื่องไม้สัก ประกอบด้วยงานกลึง งานแกะสลัก และปิดทองทองร่องชาด(หาง) (โดยมากจะมี ๕ เรียกเครื่องเบญจราชกกุธภัณฑ์ อาจมีมากน้อยตามความนิยม แต่วัตถุประสงค์ล้วนเป็นไปเพื่อแสดงถึงวรรณะกษัตริย์ของพระพุทธองค์ทั้งสิ้น (รังสรรค์ผลงานโดยสล่านิวัติ แปงคำมูล บ้านปูคา สันกำแพง) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:44:43 ]

ความคิดเห็นที่ 31 2.3 อาสนา (เตียงนอนพระเจ้า) ลักษณะเป็นเตียงนอนแบบกษัตริย์ล้านนา ทรงปราสาทหลังเปียงไม่มียอด ประดับไม้ฉลุลายตุงมันด้านบน เครื่องไม้สัก ประกอบด้วยงานกลึง งานแกะสลัก และปิดทองทองร่องชาด(หาง)แบบโบราณ  ภายในประดิษฐาน ค้างธรรม ที่นอน หมอน น้ำต้น พัดหางนกยูง ฯลฯ (รังสรรค์ผลงานโดยสล่าจวบ บ้านธิ ลำพูน) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:45:42 ]

ความคิดเห็นที่ 32 6.ยอดฉัตรทองคำ 1. ฟ้อนก๋ายลาย (ก๋าย=ผ่าน ลาย=ชั้นเชิง ลีลา) ใช้เป็นการแสดงฟ้อนนำช้างอัญเชิญยอดฉัตรทองคำ เป็นศิลปะการแสดงของชาวบ้านที่มีมาแต่โบราณ  ที่แสดงถึงภูมิปัญญาทางนาฏศิลป์ โดยหยิบเอาการแสดงเช่นฟ้อนเล็บ ฟ้อนเจิง การตีกลองสะบัดชัย ฯลฯ มาผสมผสานรวมกัน อย่างลงตัวสวยงาม มีท่วงท่าการร่ายรำที่งดงาม ฟ้อนประกอบกลองมองเซิงซึ่งมีจังหวะเร้าใจ ซึ่งเหมาะสมกับลีลาการย่างกราย อันสง่างาม น่าเกรงขาม ของช้างซึ่งเป็นสัตว์ใหญ่ตัวคู่ควรแก่บารมีของผู้มีบุญ สมควรแก่การอัญเชิญของสูง จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:50:41 ]

ความคิดเห็นที่ 33 2. ช้างทรงเครื่องพระคชาธาร อัญเชิญผอบทองคำประดับเพชร  และยอดฉัตรทองคำประดับนพรัตน์น้ำหนัก 99 บาท ซึ่งโดยปรกติการอัญเชิญของสำคัญในล้านนามักจะใช้ช้างเป็นพาหนะอัญเชิญ เพราะถือว่าช้างเป็นสัตว์ใหญ่ เป็นสัตว์มงคลและเป็นพาหนะของกษัตริย์รวมถึงผู้มีบุญ ในสมัยโบราณจึงนิยมใช้ช้างอัญเชิญสิ่งของหรือบุคคลสำคัญ เช่น การอัญเชิญพระแก้วมรกตจากเชียงรายสู่เชียงใหม่ การอัญเชิญพระบรมธาตุดอยสุเทพขึ้นเสี่ยงทาย หรือการเสด็จประพาสมณฑลพายัพของรัชกาลที่ 7 ก็ล้วนใช้ช้างเป็นพาหนะทั้งสิ้น (เครื่องทรงช้างได้รับการสนับสนุนจากภาพยนตร์สุริโยไท โดย บริษัทแฟมโพส จำกัด) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:54:53 ]

ความคิดเห็นที่ 34 3. ยอดฉัตรทองคำประดับพลอยน้ำหนัก 99 บาท รังสรรค์ผลงานโดยแม่คำดี-สุวรรณรุ่งเรือง อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่ ประกอบด้วย 1. ผอบทองประดับเพชรคำประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ เป็นผอบทรงผลมะตูมยอดประดับเพชรอันแสดงถึงความบริสุทธิ์ ประดิษฐานภายในยอดบัวทองคำ (น้อมถวายโดย คุณปัญญา-คุรอนุรัตน์-คุณภูมิ-คุณเบศร์ พิรกุลวานิช) 2. ยอดบัวทองคำ ฐานบัวเป็นถ้ำใช้เก็บสิ่งของมีค่าที่ประชาชนนำมาถวาย  โดยใช้ดอกบัวซึ่งเป็นดอกไม้ที่มีความเกี่ยวพันกับพุทธศาสนา ตลอดถึงเกี่ยวพันธ์กับองค์พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่ทรงประสูติ ตรัสรู้ จนกระทั้งเสด็จดับขันธปรินิพพาน เป็นสิ่งแสดงถึงพระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณอันเป็นการบรรลุเป้าหมายสูงสุดในทางศาสนา 3.  ธงชัย สายรัดธงเป็นแหวนประดับพลอยนพรัตน ๓ วง แสดงถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึงของสัตว์โลกหากผู้ใดยึดถือเป็นสรณะแล้ว ก็ย่อมถึงชัยชนะอันสูงสุดคือการเอาชนะพญามารกับเหล่าเสนาด้วยบรรลุพระอรหัตตผล  อันมีธงชัยเป็นเครื่องหมาย 4. ฐานปลียอดคำ ประกอบเป็นปล้องไฉนแสดงถึงชั้นพรหมและชั้นสวรรค์ พร้อมทั้งแวดล้อมด้วยรูปสัตว์ต่าง ๆ อันเป็นองค์แทนป่าหิมพานต์ 5.  ฐานล่างมีสัณฐานทรงกลมแสดงถึงโลกมนุษย์ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 22:57:39 ]

ความคิดเห็นที่ 35 7.พระบรมสารีริกธาตุ 1. ธงนำขบวน 2. เครื่องสักการะแบบโบราณประเพณีเมืองเหนืออย่างใหญ่ใช้พลหามเสลี่ยงละ ๔ นาย  อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุเข้าเมือง ถือเป็นสักการะที่ประกอบถวายอย่างสูงสุด ประกอบด้วย ต้นผึ้ง สุ่มดอก สุ่มพลู หมากสุม หมากเบ็ง (รังสรรค์โดย มูลนิธิศึกษาพัฒนาชนบท วัดป่าดาราภิรมย์ ในพระเดชพระคุณหลวงปู่พระพุทธพจนวราภรณ์) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:02:52 ]

ความคิดเห็นที่ 36 3.  กลองหลวงตีนำช่างฟ้อน ตีทำนองตึงนงประกอบการฟ้อนเล็บ ซึ่งปัจจุบันการนำกลองหลวงมาตีประกอบขบวนนั้นทำได้ยาก เนื่องจากขาดผู้ตีที่ชำนาญและกลองมีขนาดใหญ่ (ได้รับการความอนุเคราะห์เมตตาสนับสนุนจาก วัดเกาะกลาง ) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:05:21 ]

ความคิดเห็นที่ 37 4. ฟ้อนเล็บ ฟ้อนนำพระบรมสารีริกธาตุเข้าเมือง เป็นการแสดงที่แสดงถึงวัฒนธรรมอันงดงามของเมืองเหนือที่มีต่อพระศาสนาโดยการแสดงออกมาทางนาฏศิลป์ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของท้องถิ่นและถือเป็นสุดยอดของการฟ้อนพื้นเมือง โดยช่างฟ้อนจะนำเล็บทองเหลืองมาประกอบท่าทางการฟ้อนเชื่องช้า อ่อนช้อยงดงาม ใช้กลองตึ่งนงประกอบการแสดง ซึ่งแต่เดิมการฟ้อนนั้นจะมีช่างฟ้อนประจำคุ้มเจ้านายต่าง ๆ หรือตามหัววัด ซึ่งหากเป็นการฟ้อนของเจ้านายจะมีทั้งชายและหญิง เรียกว่าฟ้อนราชสำนักหรือฟ้อนเจ้านาย ได้รับการประดิษฐ์ท่าทางการฟ้อนให้เป็นมาตรฐานในสมัยพระราชชายาเจ้าดารารัศมี ใช้ฟ้อนรับการเสด็จมณฑลพายัพของรัชกาลที่ 7 เมื่อประมาณเกือบร้อยปีก่อน และได้รับการสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน (ได้รับการสนับสนุนช่างฟ้อนจากสถาบันเยาวสตรี วัดป่าดาราภิรมย์  ในพระเดชพระคุณหลวงปู่พระพุทธพจนวราภรณ์ ผู้สถาปนา) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:07:52 ]

ความคิดเห็นที่ 38 5. เครื่องสูงถวายเกียรติยศ เป็นการถวายความเคารพบูชาอย่างสูงสุดแด่พระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งประกอบด้วยเครื่องสูงชุดใหญ่ มีอินทร์พรหมเชิญ ฉัตรเบญจา 10 คั้น ฉัตร 7 ชั้น 6 คัน บังแทรก บังสูรย์ จามร ดอกไม้เงิน ดอกไม้ทองตามแบบกระบวนเสด็จทางสถลมารคของราชสำนักสยาม แต่ลักษณะเครื่องสูงได้ปรับเปลี่ยนให้เหมาะสมกับรูปแบบโบราณของล้านนาซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว อันจะเป็นการรักษาไว้ซึ่งศิลปะเชิงช่างและภูมิปัญญาของท้องถิ่น (เครื่องสูงและเครื่องประกอบดอกไม้ทอง รังสรรค์โดยสล่านิวัติ  เขียงมั่ง วัดพวกแต้ม) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:11:37 ]

ความคิดเห็นที่ 39 6.  ราชรถ อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุประดิษฐานบุษบก ประกอบด้วยเทวดาประคองพระบรมสารีริกธาตุ ๒ ตน  ใช้พลลาก จำนวน ๔๐ นาย อัญเชิญโดยราชรถศรีเมือง ราชรถคู่บ้านคู่เมืองเชียงใหม่ (สนับสนุนโดยเทศบาลนครเชียงใหม่) จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:21:06 ]

ความคิดเห็นที่ 40 7. ฟ้อนเทวดา อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุเข้าสู่พระวิหารหลวง ตามความเชื่อของคนโบราณว่าพระบรมสารีริกธาตุนั้นเป็นของสูง เป็นที่เคารพกราบไหว้ของเหล่าเทวดาทั่วทั้งจักรวาลเมื่ออัญเชิญไปประดิษฐาน ณ ที่ใดก็จักมีเทวดามารักษา จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:22:02 ]

ความคิดเห็นที่ 41 เก็บตกหนุ่มหล่อ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:25:46 ]

ความคิดเห็นที่ 42 ขอบคุณสำหรับความรู้ดี ๆ จากคุณ : raksapondet - [ 1 มิ.ย. 52 23:27:33 ]

ความคิดเห็นที่ 43 มหาเทวี จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:28:13 ]

ความคิดเห็นที่ 44 สวย ๆ จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:29:15 ]

ความคิดเห็นที่ 45 สวย จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:30:21 ]

ความคิดเห็นที่ 46 สวยๆ คร๊าบ ติดตามความคืบหน้าได้ที่ http://www.songsakarn.com/forum/viewthread.php?tid=854&extra=page%3D1&page=1 จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:33:26 ]

ความคิดเห็นที่ 47 เพลงมวย ไฟล์เสียง จากคุณ : ดาราภิรมย์ - [ 1 มิ.ย. 52 23:52:46 ]

ความคิดเห็นที่ 48 สวยงามอลังการมากครับเมืองเหนือ จากคุณ : ตึกเก่า - [ 2 มิ.ย. 52 15:46:33 ]

ความคิดเห็นที่ 49 คมชัดทุกฉากทุกตอนลายอะเลียดของงานครบหมดเลยครับ สวยงามมากเลยครับ จากคุณ : TGcomputer(www.CM108.com) - [ 2 มิ.ย. 52 23:55:00 A:114.128.211.199 X: ]

ความคิดเห็นที่ 50 ... เข้ามาดู จากคุณ : Mr. Fusion - [ 3 มิ.ย. 52 00:22:06 ]

ความคิดเห็นที่ 51 งามแต้ๆ อลังการ สุดยอด.. จากคุณ : เจ้าชายแวมไพร์ - [ 5 พ.ย. 52 11:49:12 ]