 |
ความคิดเห็นที่ 62 |
|
ปัญหาในการวิจารณ์ท่านพุทธทาสก็คือ ผู้วิจารณ์ บางคนอาจมีอคติกับท่าน หรืออาจไม่เข้าใจ
ภาษา ที่ท่านใช้(ภาษาคน-ภาษาธรรม)และเจตนาที่ท่านจะสื่อ
เช่น
"๑๓.ภาษาคน-ภาษาธรรม มีไว้สำหรับแยกกันใช้พูดให้ถูกต้อง
ในระหว่างเรื่องทางวัตถุ และเรื่องทางจิต แล้วจะเข้าใจเรื่องนั้นๆได้อย่างถูกต้อง
ลึกชึ้ง สำเร็จประโยชน์ อย่าใช้รวมกัน หรือกลับกัน จะเกิดการเวียนหัว"
-จึงอาจทำให้หลายๆคนไม่เข้าใจธรรมที่ท่านสอน
หรือ
"๑๒๑ การจัดพระไตรปิฏกเท่าที่มีอยู่ทั้งหมด ให้เหมาะสม
สำหรับยุคปรมณูโดยเฉพาะ คือชักออก๓o% สำหรับนักศึกษาปัญญาชน
ชักออกอีก๓o% สำหรับนักวิทยาศสาตร์และนักโบราณคดีตัวยง,
ที่เหลืออยู่๔o% เป็นเรื่องดับทุกข์โดยตรง ก็ยังมากกว่าคัมภีร์ในศาสนาอื่นๆ
อีกมากมายหลายเท่า
ทั้งหมดนี้มิได้เป็นการจ้วงจาบพระไตรปิฏก แต่เป็นการปรับให้เหมาะสม
สำหรับยุค"
-นี่จึงเป็นเหตุให้บางคนโจมตีท่านว่าท่านฉีกพระไตรปิฏกทิ้งบ้างละ
ไม่เคารพพระไตรปิฏกบ้างละ
(เคยอ่านเจอบางคนใช้คำพูดด่าว่าท่านอย่างหยาบคาย)
ถ้าท่านสอนผิดหรือเคยสอนผิด หรือกล่าวร้ายต่อพระไตรปิฏก
คงต้องถูกท่านที่มีความรู้ความสามารถทางพระไตรปิฏก(ที่ได้รับการยอมรับ)
เช่นท่านธรรมปิฏก ฯลฯหรือท่านที่รวบรวม สังคยนาพระไตรปิฏก
ตำหนิติเตียนท่านแล้ว แต่ยังไม่เคยเจอเลย
เจอแต่ปุถุชนคนธรรมดาที่ติเตียนท่านเท่านั้น
ลองชมรูปนี้กัน
| จากคุณ |
:
net (แกงเผ็ด) 
|
| เขียนเมื่อ |
:
5 พ.ย. 52 11:13:41
|
|
|
|
|
